清明墓地風(fēng)水知識
清明掃墓要檢查墓地周邊有沒有塌陷、深洞、深坑、水渠，離墓地很近的地方是否有突然出現(xiàn)的高起的山丘、高樓、鐵道、高速公路等。
1、棺槨坍塌造成的塌陷，動物盜洞，比如耗子、蛇蟲類盜洞這種情況都是一般的自然塌陷，沒有大礙，用土培好就行。如果墓地周邊土不夠，也可以從外面取干凈土來培起墳頭，這對墓地風(fēng)水影響不大，不要大驚小怪。
2、盜墓賊盜洞、施工挖坑、挖溝，離祖墳很近的，突起高樓、高的山丘，這就比較嚴(yán)重，容易威脅到祖墳風(fēng)水。這種情況，要根據(jù)損害的具體情節(jié)加以 修復(fù)或者遷墳另選墓地。
3、墓地內(nèi)的樹木是屬于兇相，如果不加以砍伐的話，其樹木越大，則財產(chǎn)越少。墓附近的雜草，如果蔓延到自家墓地內(nèi)的先端時，就會變成兇相，主其家中會出現(xiàn)身體虛弱的人或病人。所墓地一年至少要清掃一次。有水從周圍高處流下的墓地，是為兇相。主其家中經(jīng)常有病弱者出現(xiàn)。所以選擇墓地時，應(yīng)該要避免這種地形。在整塊墓地上，鋪設(shè)石板、水泥石頭時，主其家中入不敷出，是為散財之兇相。
墓地風(fēng)水羅盤術(shù)語知識解釋
山星——風(fēng)水中有“山管人丁”的規(guī)則，因此又叫丁星，也有人稱其為地卦，一般排在左邊，如圖中左邊的數(shù)字都是山星。所有山星組成的九宮圖又叫山盤。
向星——常稱財星，因為它的主要功能是掌管財運(yùn)的興衰，也有人稱其為天卦，如圖中右邊的數(shù)字都叫向星。所有向星組成的九宮圖又叫向盤。
運(yùn)星——是九宮圖最中央的大寫數(shù)字，也就是當(dāng)運(yùn)時令星，它代表樓房建造的時間，如某大樓是2005年建造，查“近代三元九運(yùn)對照公元紀(jì)年表”，知道2005年屬八運(yùn)，圖中央的大寫數(shù)字就是八。而由運(yùn)星按一定軌跡運(yùn)行而產(chǎn)生的九宮圖叫運(yùn)盤，又稱為天盤與父母卦。
地盤——也叫元旦盤，地盤是指示地面方位之用，如大地一樣，八方位永遠(yuǎn)不變。地盤本來就是后天八卦盤，一般都用后天八卦表示，為方便對《易經(jīng)》研究不深的普通讀者，筆者在本書中將地盤直接用方位標(biāo)出，如艮卦方——直接用東北方表示，震卦方——直接用東方表示，其余仿此。
下卦——羅盤上的24山恰好是一個圓的周天360度，這樣每山分得15度，風(fēng)水學(xué)上規(guī)定，每山的正中心點偏左右各4.5度（操作時為保險起見，一般不偏出4度）共9度范圍內(nèi)為正向,制作“風(fēng)水密碼圖”用正向叫“下卦”。一般羅盤上的一百二十分金層將每山共分成5格，每格也是15度，這樣每山中間的三格，恰好是正線下卦范圍。
替卦——風(fēng)水上規(guī)定每山的正中心點偏左右各4.5度范圍內(nèi)為正向，如果超出此范圍，即偏左右達(dá)到4.5—6.0度時，稱為兼向，制作“風(fēng)水密碼圖”就要用“替卦”，用“替卦”與用“下卦”制作的“風(fēng)水密碼圖”有時完全相同，如八運(yùn)乾山巽向，但有時又完全不同，如八運(yùn)辰山戌向。
空亡——當(dāng)房屋立向偏左右達(dá)到6.1—7.5度時，就是犯了小空亡，如寅山申向兼艮坤7.0度（即指南針刻度53.0度）。如果坐向線恰好壓在兩卦（兩向）的交界，如寅山申向兼甲庚7.5度（即指南針刻度67.5度）就是犯了大空亡。空亡為兇，大空亡為大兇。
旺山旺向——也叫到山到向，即坐方的山星與向方的財星都是當(dāng)令運(yùn)星，如八運(yùn)亥山巳向。旺山旺向財丁雙旺，是最吉利的風(fēng)水格局。
上山下水——即坐方的向星與向方的山星都是當(dāng)令的運(yùn)星，如八運(yùn)寅山申向。上山下水如果不是顛山倒水（即坐空朝實局）局，則財丁兩敗，是最兇險的風(fēng)水格局。
雙星會向——即向方的丁星與財星都是當(dāng)令的運(yùn)星，如八運(yùn)的子山午向。雙星會向旺財損丁，是次吉的風(fēng)水格局。
雙星會坐——即坐方的丁星與財星都是當(dāng)令的運(yùn)星，如八運(yùn)午山子向。雙星會坐旺丁破財，是平吉的風(fēng)水格局。
當(dāng)令失令——三元九運(yùn)紀(jì)時法以每20年為一個小運(yùn)，如從2004年到2023年屬于下元八運(yùn)，那么八白金星為當(dāng)令而旺，九為生旺之星，一為遠(yuǎn)旺之星，其余如二、三、四、五、六均為衰死之星，也叫失令星。
墓地吉穴難求
墓地風(fēng)水,陰陽兩氣，呼出來就成為風(fēng)，升上天就成為云彩，降落下來就成了雨，在地下流行的就成為生氣。生氣在地下流行，生發(fā)時就能養(yǎng)育萬物。人是父精母血的結(jié)晶體，所以人也是陰陽兩氣的結(jié)晶體。每個活著的人都有陰陽兩氣，死后肉體消失，陰陽兩氣卻沒有消失?；钪娜?，氣聚凝在骨，人死骨未滅，所以人死氣還活。所以下葬者，要找一個有生氣的陰宅，讓生氣和不死的陰陽兩氣相結(jié)合來保護(hù)在世親人。清朝福建省又一座大山，山中有一個風(fēng)水很好的祖墳，是屬于李家的，李家的后人發(fā)福發(fā)貴代代都有。當(dāng)時有一個精通術(shù)數(shù)的道士，早就對這吉穴有侵占之心，一直苦無良機(jī)，突然，道士的女兒病重垂危，彌留之際，道士對他說：“你是我的親骨肉，不幸染上此絕癥，死亡只是早晚的事，不是我狠心，為父要在你未咽氣之前像你身上割取一樣?xùn)|西，算是你報答為父十多年來的養(yǎng)育之恩吧！”女兒聽后微感驚鄂“所謂身體發(fā)膚受諸父母，今日爹爹藥，女兒不敢不從，但想要知道原因？”道士說：“我早有偷用李家祖墳之心，但苦無良機(jī)，因為一定要自己的親生女兒的骨，偷埋在祖墳里才有靈氣，而且必須是像你一樣將死未死的，才有靈氣，所以為父要在你身上取股“。女兒還沒有表示，道士就把女兒的手骨用刀砍下，然后放在羊角里，偷偷把它埋在李家祖墳內(nèi)。
至此以后，李家就接連發(fā)生不如意的事，而道士的家庭卻一天比一天興旺。過了一段時間，李家的人發(fā)現(xiàn)兩家的家運(yùn)是一消一長，當(dāng)李家死了一個科甲中人，道士家就考取一個科甲功名，當(dāng)李家的田減產(chǎn)十斗米，道士家的田就增產(chǎn)十斗米。李家的人雖然覺得很蹊硚，但始終不明其故。找地理先生來看也看不出所以然。
后來，有一年清明時節(jié)，村里的人搞迎接張大帝的神像，抬著圣像巡游，好不熱鬧。當(dāng)村里的人抬著圣像走到李家的祖墳旁邊時，奇事突然發(fā)生了，神像重得難以抬動，雖然幾十人，都沒有辦法，好像生根似的；大家正六神無主的時候，突然在大家當(dāng)中有一個人給神上了身，并大聲叫喊“我是大帝神，你們要聽吩咐，李家的祖墳有妖人破壞風(fēng)水，必須立即擒拿，你們趕快回家取鋤頭鐵鏟，等物來捉妖，速去速回，不得有誤“。 當(dāng)時迎神當(dāng)中有許多李家的子弟，就立即遵命回去取來器具，進(jìn)行捉妖。眾人在李家祖墳集中后，就在墳?zāi)惯叺闹車谕了阉髌饋?，結(jié)果在墳冢發(fā)現(xiàn)有一個羊角深埋地下，羊角中有一個赤色的小蛇盤旋其中，仰頭吞吐，眾人把小蛇殺死，取出羊角細(xì)看，發(fā)現(xiàn)羊角邊刻有密密麻麻的小字，上面所刻的全是道士家族中所有人的名字，眾人到此方才大悟，明白是道士偷葬李家祖墳的伎倆。真相大白以后，道士被送官處置，而李家有從此又興旺起來了。
