如何確定店鋪的財(cái)位
現(xiàn)在由于風(fēng)水學(xué)在社會(huì)上沒(méi)有得到很好的普及，所以，在很多的商業(yè)場(chǎng)所中，對(duì)財(cái)位的選擇，還存在這很大缺陷，致使很多的人在商業(yè)活動(dòng)中，不能夠很好的把握財(cái)位的應(yīng)用。
按照傳統(tǒng)的風(fēng)水理論，任何一所建筑物都有它一定的財(cái)位，再通過(guò)一定的財(cái)位布置，就可以有效的增加經(jīng)商場(chǎng)所的財(cái)氣。那么，對(duì)于商業(yè)場(chǎng)所來(lái)說(shuō)；到底如何的尋找自己的財(cái)位呢？
作為財(cái)位來(lái)說(shuō)：被分為“明財(cái)位”和“暗財(cái)位”兩種。顧名思義，明財(cái)位在明處，比較容易找尋和把握，而暗財(cái)位就比較難以把握了。
一：明財(cái)位
按照風(fēng)水學(xué)的理論，財(cái)位又分為：“象征性財(cái)位”和“實(shí)質(zhì)性財(cái)位”，象征性財(cái)位屬于“明財(cái)位”實(shí)質(zhì)性財(cái)位則屬于“暗財(cái)位”。明財(cái)位，即是一般大眾所說(shuō)的大門(mén)的左邊和右邊的對(duì)角線的位置。該位置最好不要是走路通道，（在南京地區(qū)的鄉(xiāng)村，有很多的人家都犯著這樣的缺陷）。而形成一個(gè)角落聚財(cái)之象。然后，在這個(gè)地方擺放一些吉祥物，就會(huì)形成一些增加財(cái)源的機(jī)會(huì)。在適當(dāng)?shù)难b設(shè)擺飾也可以增加商鋪的氣場(chǎng)。
財(cái)位可以擺放的吉祥物的東西大致的有：財(cái)神、花瓶、元寶、寶瓶、三羊開(kāi)泰、等等。這個(gè)是要根據(jù)具體的情況而定的，包括品種、品相和位置。還需慎重為好。
二：暗財(cái)位
風(fēng)水學(xué)上的明財(cái)位和暗財(cái)位，其實(shí)，暗財(cái)位才是實(shí)質(zhì)性的財(cái)位。通常分為三種表現(xiàn)形式：
1：“八宅派”說(shuō)確定的財(cái)位：
關(guān)于八宅派的理論，是以房屋的大門(mén)與八個(gè)卦位的關(guān)系來(lái)確定的，筆者認(rèn)為這種方法似有不妥之處，特別是現(xiàn)在在城市中，大都是單元套房，而在商鋪中，現(xiàn)在的房屋結(jié)構(gòu)有了非常大的變化，這種理論也就顯得很多的不足。
比如：八宅派的觀點(diǎn)是以大門(mén)為主要“納氣口”，而現(xiàn)在的單元套房的大門(mén)只能是進(jìn)出的通道，而根本起不到坐向、采光和“納氣”的重要作用。
八宅派確定“財(cái)位”在生氣方（就是最旺財(cái)之方位，數(shù)目大、且持久）、延年方（次旺財(cái)之方位，來(lái)的快、但數(shù)目不如生氣方），天醫(yī)方，（財(cái)運(yùn)穩(wěn)定，數(shù)目少量），之方位。比如：震宅房屋的財(cái)位在東南巽宮和南方離宮，以及北方的坎宮。
為方便大家確定商鋪的財(cái)位，（家庭住宅也是如此），現(xiàn)在，我把八種坐向的財(cái)位的方位簡(jiǎn)單的說(shuō)一下：
坐西北想東南的乾宅中，最強(qiáng)的財(cái)位為西方，強(qiáng)的為西南方，次之為東北方。
坐西向東的兌宅之財(cái)位最強(qiáng)的為西北方，強(qiáng)的為東北方，次之為西南方。
坐東北向西南的艮宅之財(cái)位，最強(qiáng)的為西南方，強(qiáng)的為西方，次之的為西北方。
坐東向西的震宅之財(cái)位，最強(qiáng)的為南方，強(qiáng)的為東南方，次之為北方。
坐西南向東北的坤宅之財(cái)位，最強(qiáng)的為東北方，強(qiáng)的為西北方，次之為西方。
坐東南向西北的巽宅之財(cái)位，最強(qiáng)的為北方，強(qiáng)的為東方，次之為西南方。
坐北向南的坎宅之財(cái)位，最強(qiáng)的為東南方，強(qiáng)的為南方，次之為東方。
坐南向北的離宅之財(cái)位，最強(qiáng)的為東方，強(qiáng)的為北方，次之為東南方。
以上是八宅派確定財(cái)位的基本方法，比較簡(jiǎn)單實(shí)用，但是，在其中如何準(zhǔn)確的確定位置，也還是需要專業(yè)工具（羅盤(pán)）以及很多的學(xué)問(wèn)的。還是要請(qǐng)專業(yè)人士幫助為好。
2：飛星派確定“財(cái)位”的方法：
在風(fēng)水學(xué)上有一句話，叫做：“山管人丁水管財(cái)”，從風(fēng)水學(xué)的性質(zhì)分析，在分析財(cái)位的時(shí)候，基本原則是在于看水。也就是“水動(dòng)而山靜”，才是它是實(shí)質(zhì)之所在。
在玄空學(xué)中的“水”，在每一座住宅，每一個(gè)商鋪，每一個(gè)單位…….,在每一個(gè)元運(yùn)中，都有著不同的變化，而并不是永恒不變的。
運(yùn)用飛星的方法來(lái)確定住宅的財(cái)位，除了以“向盤(pán)”當(dāng)旺，和未來(lái)當(dāng)旺之星所在的方位來(lái)確定以外，還可以運(yùn)用飛星組合的含義來(lái)確定財(cái)位。具體的確定方法是非常復(fù)雜的，只有專業(yè)的風(fēng)水師，才可以進(jìn)行統(tǒng)籌全局的確定其具體位置和處理方法的。
3：八宅發(fā)與玄空飛星綜合確定財(cái)位：
運(yùn)用兩種不同的方法，去做同一件事，主要是要更好的求取同步信息。如果運(yùn)用八宅法和玄空飛星法，去綜合確定財(cái)位，有著它一定的共同性。那么，如果是統(tǒng)一起來(lái)了，這個(gè)財(cái)位就更強(qiáng)。如果存有差異，這個(gè)財(cái)位相對(duì)的來(lái)說(shuō)，力量就會(huì)比較差一些了。
八宅法一般是以天醫(yī)、生氣、延年為財(cái)位的，東方的震宮屬“延年”，南方的離宮為為“天醫(yī)”，北方坎宮為“生氣”。這三個(gè)方位是以八宅派的理論中的巽宅的財(cái)位之所在的。
玄空飛星法一般是要以向盤(pán)的當(dāng)旺之星或次旺之星所在的宮位，或者山盤(pán)旺星以及次旺之星所在的宮位的飛星組合的含義來(lái)體現(xiàn)出富裕的信息為財(cái)位的。
比如：向盤(pán)旺星“7”飛到巽宮，而次旺之星“8”飛到中宮。山盤(pán)旺星“7”飛到乾宮，“7”為先天火，和九紫火組合7與9組合化為火，那么，這個(gè)旺星就變質(zhì)了，那當(dāng)然也就不可以作為財(cái)位了。次旺之星“8”飛到兌宮，八白土去克一白的水，那當(dāng)然就不可以作為財(cái)位了，而現(xiàn)在剩下的只有巽宮和中宮為房屋的財(cái)位了。
當(dāng)然，也會(huì)產(chǎn)生通過(guò)這個(gè)兩種方法沒(méi)有尋找倒共同財(cái)位的現(xiàn)象。那就可以說(shuō)明，這個(gè)房屋的財(cái)位力量很薄弱。當(dāng)碰到這種情況的時(shí)候，本人的一般做法是：以玄空向盤(pán)的旺星作為該房屋的財(cái)位，這就比較符合財(cái)源流動(dòng)的性質(zhì)特征。
以坐向定店鋪財(cái)位風(fēng)水
1、坐南向北：對(duì)于坐南朝北的店鋪財(cái)位風(fēng)水，其店鋪的財(cái)位在東方。
2、坐東向西：如果店鋪門(mén)面坐向是坐東向西，其財(cái)位在南方。
3、坐北向南：對(duì)于坐北向南的店鋪，財(cái)位在西方。
4、坐西向東：店鋪?zhàn)飨驏|，店鋪財(cái)位風(fēng)水中財(cái)位在西北方。
