房屋前種什么樹(shù)風(fēng)水好？
第一，核桃樹(shù)：門(mén)前種植核桃樹(shù)?？梢詮?qiáng)壯人的筋骨。有利于主人的身體健康。這主要是核桃樹(shù)本身帶有良好的氣場(chǎng)?？梢耘まD(zhuǎn)門(mén)前的風(fēng)水磁場(chǎng)。達(dá)到增吉的效果。同時(shí)核桃營(yíng)養(yǎng)價(jià)值豐富，小孩子多吃核桃對(duì)大腦有很大的好處，核桃不但營(yíng)養(yǎng)豐富，而且有利于主人的身體健康，達(dá)到増吉的效果，值得大家去種植。
第二，栗子樹(shù)：門(mén)前種栗子樹(shù)。能增加家人的財(cái)運(yùn)。象征家庭的財(cái)運(yùn)日漸好轉(zhuǎn)。將來(lái)可以發(fā)大財(cái)。因?yàn)槔踝訕?shù)結(jié)的果子是金黃色的。象黃金一樣。大家都能曉得黃金本身就是財(cái)。這是早已在人們心理上形成的觀念。而五行色彩中。黃色是代表財(cái)氣的。若在門(mén)前種植栗子樹(shù)。那么栗子樹(shù)給主人帶來(lái)的必定是財(cái)?shù)男畔?。因此門(mén)前種栗子樹(shù)有利于發(fā)財(cái)。
第三，桃樹(shù)：桃，在中國(guó)文化中，均有其歷史文脈。與女人有關(guān)的事常帶桃字，如桃花運(yùn)，桃色新聞，桃花汛、桃花溪、桃花湯，桃花浴，桃花妝等。桃有靈氣，桃在三月不開(kāi)花，則預(yù)報(bào)有火災(zāi)。桃樹(shù)提前開(kāi)花，則預(yù)報(bào)有地震之類的災(zāi)害。鬼畏桃，故古人用桃木制成桃印、桃劍、桃符以避鬼。
門(mén)前栽什么樹(shù)對(duì)風(fēng)水好？
一、門(mén)前種樹(shù)的風(fēng)水學(xué)常識(shí)
按照傳統(tǒng)的風(fēng)水學(xué)的說(shuō)法，門(mén)為什么不宜種植大樹(shù)，原因是傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)認(rèn)為，在門(mén)前的位置上種植樹(shù)木，會(huì)影響人的運(yùn)勢(shì)。因此很多人不會(huì)在門(mén)前輕易地種植樹(shù)木，但是門(mén)前如果連一棵像樣的綠色植物都沒(méi)有，不僅失去了很多的生趣，也非常的不美觀，其實(shí)，門(mén)前并非什么樹(shù)都不能種，而是要挑選種類。風(fēng)水學(xué)上，若是樹(shù)木過(guò)于高大，擋住大門(mén)的話，意味著阻擋財(cái)氣進(jìn)門(mén)，擋住陽(yáng)宅的采光率，導(dǎo)致陽(yáng)宅采光不足，勢(shì)必會(huì)影響家居風(fēng)水。若是家中的樹(shù)干比較扭曲的話，也是不利的，容易給宅主帶來(lái)不利的影響。其次，樹(shù)木要枝葉旺盛，否則失去了生命，就形成枯木一般。那么宅主的運(yùn)勢(shì)會(huì)受到枯樹(shù)的影響，發(fā)生改變。開(kāi)始走衰運(yùn)，事業(yè)上提不起勁來(lái)，財(cái)運(yùn)無(wú)法開(kāi)展，生活比較辛苦。從現(xiàn)實(shí)的觀點(diǎn)來(lái)看，樹(shù)不能奇形怪狀。若是一出門(mén)就看到了奇怪的東西，視覺(jué)上難免會(huì)有種不舒服的感覺(jué)，容易造成心理上的不安定，精神緊張。另外，若是長(zhǎng)期住在屋角有樹(shù)的家宅，造成視覺(jué)上的障礙，看不到前方有物品所在，導(dǎo)致容易發(fā)生車禍。
二、門(mén)前適合種的樹(shù)木
1、松柏：百木之長(zhǎng)，壽比南山不老松，松是吉祥之樹(shù)種，寓意了不同流合污，堅(jiān)貞有節(jié)。柏諧音“伯”。在“公侯伯子男”五爵中，位在第三。陰宅陵墓多栽松柏樹(shù)，立石虎。民間喜柏木“避邪”。古人有用柏葉泡酒食用之習(xí)俗。
2、竹：文人將竹視為賢人君子，竹因?yàn)槭歉哐琶撍椎南笳?，無(wú)懼東南西北風(fēng)，更可以成為家居的風(fēng)水防護(hù)林。有“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”的說(shuō)法。竹子還有預(yù)報(bào)天災(zāi)的功能。通常通過(guò)地下匍匐的根莖成片生長(zhǎng)，竹枝桿挺拔，修長(zhǎng)，四季青翠，凌霜傲雨，倍受中國(guó)人喜愛(ài)，與梅、蘭、菊并稱為四君子，與梅、松并稱為歲寒三友，古今文人墨客，愛(ài)竹詠竹者眾多，在家門(mén)口種植竹子，在風(fēng)水上具有保護(hù)家園的含義。
3、桂樹(shù)：民間視桂樹(shù)為祥瑞，如科舉高中稱為“月中折桂”。古人有用花作茶飲藥餌的習(xí)慣。相傳月中有桂樹(shù)，桂花又即木犀，桂枝可入藥，功能為驅(qū)風(fēng)邪、調(diào)和作用。宋之問(wèn)詞云:“桂子月中落，天香云外飄。”桂花象征著高潔，夏季桂花芳香四溢，是天然的空氣清新劑。
4、椿樹(shù)：椿樹(shù)一直以來(lái)在傳統(tǒng)文化中，都是被視為長(zhǎng)壽之木，主吉祥。如椿齡無(wú)盡。 庭院種椿樹(shù)風(fēng)水好 ?！肚f子逍遙游》云:“上古有大椿者，以八千歲為秋。”因此椿樹(shù)是長(zhǎng)壽之兆，因椿樹(shù)長(zhǎng)壽，習(xí)慣常喻父親，后世又以之為父親的代稱，在風(fēng)水上有護(hù)宅及祈壽功用。
5、棗樹(shù)：棗諧音“早”，老人家認(rèn)為門(mén)前種棗樹(shù)風(fēng)水好，在門(mén)前植棗樹(shù)，喻早得貴子，凡事快人一步?；槎Y中，棗、花生、桂圓、瓜子組合成為必備的喜宴物品，諧音“早生貴子”也。道家法器雷擊棗木，天然雷擊棗木較為罕見(jiàn)，棗木經(jīng)過(guò)雷擊，發(fā)生質(zhì)變，且密度大于水，能沉于水中，但是一定要雷劈之后還能重生的才能做法器，不然只是飾物而已。棗樹(shù)的的木質(zhì)表面細(xì)膩光滑潤(rùn)澤有光暈，散發(fā)淡雅雋永古韻木香。相傳棗木具備神靈之氣運(yùn)，佩戴于身不但可以抵御壞與邪惡之氣近身，還可以安家護(hù)院。
6、桃樹(shù)：在中國(guó)文化中，均有其歷史文脈。與女人有關(guān)的事常帶桃字，如桃花運(yùn)，桃色新聞，桃花汛、桃花溪、桃花湯，桃花浴，桃花妝等。桃有靈氣，桃在三月不開(kāi)花，則預(yù)報(bào)有火災(zāi)。桃樹(shù)提前開(kāi)花，則預(yù)報(bào)有地震之類的災(zāi)害。鬼畏桃，故古人用桃木制成桃印、桃劍、桃符以避鬼。
不同的樹(shù)木具有不同的寓意，所以在房屋附近種植的時(shí)候，很多人都會(huì)希望得到吉祥順利的寓意，因此來(lái)栽種不同的樹(shù)木，大家也許會(huì)對(duì)這些說(shuō)法有一些懷疑，但是，這也是一種文化的傳承，不需要過(guò)多的計(jì)較細(xì)節(jié)，大家如果需要的話，可以根據(jù)以上列出的樹(shù)木的種類來(lái)在自家門(mén)前栽種樹(shù)木。
房前和屋后種什么樹(shù)風(fēng)水好
房前竹：主平安富貴寓意節(jié)節(jié)高升屋后梅：主高雅恬淡寓意幸福美滿
認(rèn)為人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，那么達(dá)到“天人合一”的境界是再平常不過(guò)的了。相傳風(fēng)水的創(chuàng)始人是九天玄女，比較完善的風(fēng)水學(xué)問(wèn)起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。風(fēng)水的核心思想是人與大自然的和諧，早期的風(fēng)水主要關(guān)乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設(shè)等方法及原則，原意是選擇合適的地方的一門(mén)學(xué)問(wèn)。是中國(guó)歷史悠久的一門(mén)玄術(shù)。也稱青烏、青囊，較為學(xué)術(shù)性的說(shuō)法叫做堪輿，天師后裔、風(fēng)水大師張金華云：易經(jīng)風(fēng)水、空間于風(fēng)水、時(shí)間于八字。
庭院里種樹(shù)可以趨吉避兇然而，并非任何的樹(shù)木都能夠帶來(lái)吉意。例如，以私人住宅來(lái)說(shuō)，就有一些樹(shù)木不能種植，因?yàn)樗鼈儙е鴥聪?。兇木的種類楊柳、芭蕉、無(wú)花果、櫻花樹(shù)、木蓮、絲蘭、鳳尾竹、櫸、白楊等。(風(fēng)水www.azg168.cn)
原則上，這些樹(shù)木不能種植于私宅的庭園。因?yàn)樗鼈兪莾茨?，不可能帶?lái)樹(shù)木所具有的吉相。尤其是楊柳絕對(duì)不能種植于私人的住宅。否則，將使一家人的運(yùn)勢(shì)反轉(zhuǎn)。也就是說(shuō)，女性將以男人自居主導(dǎo)一切，而男性卻不能發(fā)揮男人應(yīng)有的機(jī)能。這就是楊柳特有的兇意。尤其是孩子將變得虛弱不堪。
另外在特定條件下以下一些樹(shù)木回成為兇木：私宅的宅地狹窄而變成兇木者：柿樹(shù)、桃樹(shù)、菽果樹(shù)、桶樹(shù)、棗子樹(shù)、蕃石柳樹(shù)、李樹(shù)、柚子樹(shù)、金橘樹(shù)、枇杷樹(shù)等會(huì)結(jié)實(shí)的樹(shù)。會(huì)長(zhǎng)得比屋頂更高的樹(shù)：銀杏、樟木、杉木。園有這些樹(shù)木的話，必須把它們移植到別處。
有人認(rèn)為砍掉不就得了？砍掉它們很簡(jiǎn)單，但是兇意將更為增大。尤其是樹(shù)木已經(jīng)相當(dāng)大的時(shí)候，更不能隨便砍伐。這個(gè)世界的所有生物，都擁有連系宇宙的靈氣。恰如人類有靈魂一般，樹(shù)木也有樹(shù)靈。萬(wàn)物都在彼此調(diào)和之下，保持著生態(tài)平衡。是故，我們得盡量使樹(shù)靈生存下去，否則的話，自己的家人也難以獲得幸福。萬(wàn)一，不得已非砍伐不可時(shí)，那就得舉行“祓魂的儀式”，以便送走樹(shù)靈。禮請(qǐng)德行高的和尚或者修道人，舉行與奠基儀式相同的獻(xiàn)饌，乞求樹(shù)靈遷走。即使只有一棵樹(shù)也不能免例。
砍伐三公尺以上的楊柳樹(shù)，同樣要舉行此種儀式。一旦砍伐，就應(yīng)該連樹(shù)拔掉。即便要移種到別處也得舉行奠基儀式。因?yàn)闃?shù)木已經(jīng)在同一個(gè)地點(diǎn)活了幾十乃至幾百年、幾千年。就算只移植數(shù)公尺也必須先祈禱樹(shù)木移植后不會(huì)枯萎，然后才動(dòng)手移植。至于絲蘭的話，如果只有一、兩棵，那就把它移植到屋子的附近吧！將楊柳等樹(shù)木移植到寺廟、學(xué)校等處最為理想。能夠結(jié)實(shí)的樹(shù)木，如果屋子周圍有一千坪以上的地皮，那就不會(huì)帶來(lái)兇意。
對(duì)于建地內(nèi)數(shù)目過(guò)多的兇木，只要移植的屋子的境界線附近就行，不必去管什么方位。至于會(huì)長(zhǎng)得很高的樹(shù)木，可用摘心的方式，防止它不斷長(zhǎng)高。像杉木長(zhǎng)到十公尺時(shí)，樹(shù)枝所掩蓋的范圍就會(huì)達(dá)到五公尺。像這種高的樹(shù)不妨勤加剪枝，以限制它的生長(zhǎng)。有些并非兇木，然而由于某些特殊情況，不得不移植到他處。例如杉樹(shù)。針葉樹(shù)并非兇木，不過(guò)它們卻是導(dǎo)致花粉癥的主因，實(shí)在不得不移植。金木犀的氣味太強(qiáng)烈，一旦成為家人頭痛的原因，那就必須移走。
