教你破解陰宅風(fēng)水
破人陰宅祖墳必五代受殃
富人易招人嫉妒,這點(diǎn)可以理解,但是無論如何都好,不能破壞別人的祖墳,否則不但被迫者家破人亡,而且也會連累到自己的子孫后代。真實(shí)罪過!這個地主家現(xiàn)在可能人丁稀少,甚至面臨滅絕呀。”陰宅風(fēng)水的奧妙,可以救人于水火,亦可殺人于無形。
陰宅風(fēng)水破解原理
死者下葬后,真氣會與穴氣結(jié)合形成生氣,通過陰陽交流成的途徑,在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運(yùn)。陰陽兩氣,呼出來就成為風(fēng),升上天就成為云彩,降落下來就成了雨,在地下流行的就成為生氣。生氣在地下流行,生發(fā)時就能養(yǎng)育萬物。人是父精母血的結(jié)晶體,所以人也是陰陽兩氣的結(jié)晶體。每個活著的人都有陰陽兩氣,死后肉體消失,陰陽兩氣卻沒有消失?;钪娜?,氣聚凝在骨,人死骨未滅,所以人死氣還活。所以下葬者,要找一個有生氣的陰宅,讓生氣和不死的陰陽兩氣相結(jié)合來保護(hù)在世親人。
宇宙有大關(guān)合,氣遠(yuǎn)為主;山川有真性情,氣勢為先。
此首章,乃堪輿家之論氣者第一機(jī)竅也。
昔云:有地非人不下,有人非時不下。蓋以氣遠(yuǎn)言也。
又云:察以眼界,會以性情,若能了此,天下橫行。此以氣勢言也。
如彼前哲,一睹形勢,便知禍福之大小,世數(shù)之先后,全在氣遠(yuǎn)上之。
夫山川有真性情,何以辨也?昔人有云山乘秀氣,水乘積氣,石乘煞氣,平乘脊氣。
又云:山谷異形,平原一氣,此山川之大勢,乃山川之真性情也。
山何以獨(dú)取秀氣也?山之勢,類多剛猛幣頑硬,惟患不秀麗,若見秀麗所叢,穆是真氣所聚。
且上聚地惟天清之氣居多,所謂收山不收水者,正用之此處,故以峰巒之秀氣為生氣耳。
水何以獨(dú)取積氣也?水之勢,類多流走而散逸,惟患不澄凝,若見諸水所積,便是真氣所鐘。
且下聚地惟取凝蓄之氣居多,所謂收水不收山者,正用之此處,故以水之積氣為生氣耳。
石何以獨(dú)取煞氣也?山有山之喜氣,亦有山之怒氣。怒則山之威靈所在。威靈之氣,多露為石。
若石山而徒剛猛,壓逼不成體勢,不作威儀,則徒有煞而無生矣。
從而下之,禍不旋踵。故石貴乘煞氣者,取其威而成體,有生氣也,最宜細(xì)認(rèn)。
平何以獨(dú)取脊氣也?如平陽一派之土,純陽無陰,生氣不斂,茍得一骨脊之處高起,便為斂而有生氣矣。
破解陰宅風(fēng)水具體措施
1、陰宅的東方、北方、東南方、西南方的峰巒低陷或受自然人為損壞嚴(yán)重或崩塌嚴(yán)重的,應(yīng)在損壞方種上高大的樹木來補(bǔ)救,無法補(bǔ)救的應(yīng)遷葬為好。
2、陰宅的四周已開發(fā)成陽宅,四周必有糞池污染龍氣,應(yīng)把祖墳遷葬為好。
3、陰宅四周已成耕地的,也應(yīng)遷移為上。
4、樹根長進(jìn)墳?zāi)估?,或進(jìn)白蟻等都為不吉,這樣的風(fēng)水應(yīng)起墳擇日再葬。
5、陰宅是龍山為獅子、老虎等動物之地,墓葬不能用石灰、沙石或水泥結(jié)構(gòu),墓葬的墳堆不能用石灰、沙石。應(yīng)把墓葬的墳尖露出,坡頭用泥土結(jié)構(gòu)。