孩子書(shū)房格局風(fēng)水
一、書(shū)桌要向門口門口為向。這樣擺法,主人頭腦清醒,但切不可被門沖。
以墻為靠山,二、座位宜背后有靠面前坐。古稱樂(lè)山。這種擺法,主得貴人眷顧:上學(xué)之兒童,得老師寵愛(ài);上班人士,得上司賞識(shí)與提攜。
三、不宜被門沖
主人思想不集中,此名犯門沖煞。精神不佳,因此引至考試效果較差,而**則工作容易出錯(cuò)等。
四、不宜背門
得不到老師的溺愛(ài);上班的人士,此缺靠山之格:上學(xué)者。較難得到上司的賞識(shí)與提攜。
五、不宜放中宮位
此為四方無(wú)靠、孤立無(wú)援之格。無(wú)論學(xué)業(yè)還是事業(yè)都不會(huì)太好。
六、書(shū)房之禁忌
1、書(shū)柜不可太高壓床――主身體虛弱
2、書(shū)柜不可壓迫書(shū)桌――主心神不定、勞心頭昏。
3、書(shū)桌不可壓在梁下――主心神散亂。
4、書(shū)房燈光不可太強(qiáng)――主容易疲勞。
5、書(shū)房電器類不可太多――主頭痛、心神不專。
有利于孩子學(xué)習(xí)的書(shū)房風(fēng)水要點(diǎn)
首先讀書(shū)是一個(gè)人凝神聚氣的過(guò)程,就是說(shuō)人的意念和思維要集中,財(cái)看得進(jìn)書(shū)的。所以書(shū)房需要一個(gè)安靜寧和的環(huán)境,這樣才有利于身心的放松和集中,使人容易思路清晰,記憶加強(qiáng)。所以墻面材料最好采用有隔音或吸音功能的,這樣就能夠阻擋或者消除大量的雜音,從而使得書(shū)房有一個(gè)相對(duì)安靜的環(huán)境。
其次,書(shū)房窗戶的大小應(yīng)與書(shū)房整體戶形相協(xié)調(diào)。窗戶大小要適中,如果是飄窗的可以改動(dòng)一下,落地窗也不好,難以氣難聚,使人精神思想不集中。人也會(huì)容易疲勞。太小則光線不足也有容易產(chǎn)生壓抑感,令人心里感覺(jué)不夠舒展也是不利于學(xué)習(xí)。如在選房的時(shí)候要注意書(shū)房的窗戶的方位,盡量選擇窗子向著東方、南方的房型。因?yàn)闁|方與南方是向陽(yáng)的方位,有利于采光納氣,風(fēng)水上的講法是有利于開(kāi)啟智慧。因?yàn)闁|方是生氣之位,五行屬木神屬青龍,旺文昌。向南方,五行屬火,火為離明之象,在風(fēng)水學(xué)上火為發(fā)散和空明之處,所以利于人的思維發(fā)散和開(kāi)創(chuàng),而且火空則發(fā)利于文書(shū)。
再次,在書(shū)房書(shū)桌后坐定,自己目光所及之處,有明堂有水為佳。就是書(shū)桌前的空地要寬敞,不要有阻擋視力的物體。放水的寓意是,水主智。也是智慧顯發(fā)活躍之意。可以在書(shū)房?jī)?nèi)明堂擺放水缸養(yǎng)魚(yú)、竹子亦可以,數(shù)量上以單數(shù)為好。
最后,書(shū)桌忌擺放于書(shū)房的中間,因?yàn)轱L(fēng)水學(xué)上稱之為四方孤立,四方孤立則人氣不聚,容易造成思維疲勞不容易集中精神散亂,最后導(dǎo)致學(xué)業(yè)不良。而且坐椅要有靠背,要靠實(shí)墻,風(fēng)水學(xué)上有靠山之說(shuō)。最好不要背靠衛(wèi)生間的墻,和背靠廚房的墻。絕對(duì)不可以靠門或窗。因門窗是空位主虛,無(wú)依無(wú)靠會(huì)使學(xué)者感到心情不穩(wěn)定,思想不集中。書(shū)桌也忌對(duì)書(shū)房大門。容易使人精神渙散,心神疲勞,無(wú)法專心于學(xué)習(xí)。常態(tài)的擺放,書(shū)桌易偏對(duì)著門為佳。
也要避開(kāi)橫梁壓頂,現(xiàn)代居室一般沒(méi)有橫梁了,但是要注意書(shū)桌不要擺放在吊燈或者吸頂燈之下,會(huì)導(dǎo)致學(xué)業(yè)難以開(kāi)展,運(yùn)程受阻。書(shū)櫥書(shū)柜宜用木質(zhì)材料為佳。木主生發(fā)條達(dá)之意,木質(zhì)書(shū)櫥有助于增加陽(yáng)氣,木又帶有柔性,使人心境平和,有利于學(xué)習(xí)。書(shū)柜里的書(shū)擺放也要注意要忌鬼邪書(shū),鬼邪書(shū)陰沉多煞氣,不利于精神和身體健康,忌兇書(shū),兇書(shū)恐怖、不利于神經(jīng)系統(tǒng),使人易做惡夢(mèng),你放在哪里自然的就有一種信息。因?yàn)槿f(wàn)物都是,相互交感,都是同聲相應(yīng)同氣相求。
另外,說(shuō)到文昌星或許大家都很熟悉,它是一個(gè)利于文化的星宿,文昌星分原局文昌星和流年文昌星,原局文昌星是根據(jù)居住的房屋的山向找出來(lái),而流年的文昌星則每年是不同的,它是依據(jù)流年飛星,文曲星(四綠)落在哪個(gè)方位,那個(gè)方位就是文昌位。
增強(qiáng)文昌(學(xué)習(xí))的用品,也就是說(shuō)在家里的文昌位,擺放什么樣子的東西可以對(duì)孩子的學(xué)習(xí)起到幫助。(1)是放文昌塔把它放在文昌星的位置可以提高孩子反應(yīng)能力,思維敏捷,也利于寫(xiě)作。放的話最好放天然水晶的文昌塔為上品。(2)放文昌筆,文昌筆就是毛筆四支,毛筆代表文昌,四支代表四綠。也能增強(qiáng)學(xué)習(xí)效率。這個(gè)可以買個(gè)筆架一放既可以。
擺放文昌用品,最好放在書(shū)桌上,沒(méi)條件的話再說(shuō),擺放時(shí)間則要根據(jù)個(gè)人的命數(shù)來(lái)定的。要在有利于孩子或者讀書(shū)的人的日子放。
書(shū)房風(fēng)水布置要點(diǎn)
一、書(shū)房的大環(huán)境
1、不規(guī)則屋不可用來(lái)作書(shū)房。因其不規(guī)則,便會(huì)形成某個(gè)尖角沖射,勢(shì)必會(huì)影響學(xué)習(xí)成績(jī),于讀書(shū)人不利。
2、書(shū)房前忌堆垃圾。書(shū)房前及書(shū)房?jī)?nèi)最忌諱堆積垃圾,因其會(huì)散發(fā)出穢氣臭氣,尤其不利于參加考試者。
3、書(shū)房要寧?kù)o。書(shū)房應(yīng)單獨(dú)一間為好,一般不要放在臥室內(nèi)。最好是選客廳旁的一個(gè)房間,書(shū)房?jī)?nèi)不宜放置大型音響設(shè)備。
4、書(shū)房也應(yīng)能夠聚氣為佳。任何房間寧可小而雅致,忌大而無(wú)當(dāng)。如將書(shū)房設(shè)置得很大,無(wú)論是看書(shū)還是寫(xiě)作,都難以聚精會(huì)神。因?yàn)?ldquo;聚氣”是風(fēng)水學(xué)中的基本原理之一,在這樣空曠的書(shū)房里,實(shí)在是難以達(dá)到“聚氣”的。
5、書(shū)房既要通風(fēng)透氣,又要采光良好。但窗戶要避開(kāi)西斜熱,因西斜陽(yáng)光猛烈,令人煩躁而無(wú)法潛心學(xué)習(xí)。
6、書(shū)房環(huán)境要幽雅清靜,使人能心無(wú)旁鶩地在里面專心修習(xí)。不要放置電視、音箱之類的東西。
7、書(shū)房顏色以淺綠色為宜,因四綠屬木,助旺文昌。
8、書(shū)房不能設(shè)置于主臥之中,以免犯胎神之位。
二、書(shū)房文昌位
作為開(kāi)啟智慧、凝神靜氣的重要所在,必須能夠占據(jù)良好的位置。許多人都深有感觸,那就是某些位置讀書(shū)寫(xiě)作,別樣耳聰目。有的位置卻感覺(jué)如坐針氈,家中如有讀書(shū)的小孩則特別明顯,這就是家居中文昌位的作用。“文昌”是天上二十作星宿之一,又稱文曲星,與人間關(guān)系密切,專司天下讀書(shū)人的功名利祿。
書(shū)房風(fēng)水的核心內(nèi)容為文昌,據(jù)說(shuō)它“在天居牛星之上,在人間主登科及第”,所以人們想方設(shè)法將書(shū)房安置在居室的文昌位或?qū)?shū)桌擺放在室內(nèi)的文昌位,以達(dá)到“登科及第”的目的。
文昌位是文昌星飛臨的方位每個(gè)房屋都有文昌位,利用文昌位是一種助緣。在風(fēng)水上有一個(gè)文昌位,能夠令人智慧提高、頭腦靈活,兒女們自然學(xué)習(xí)進(jìn)步,如果再融匯其他優(yōu)勢(shì),成績(jī)便可能獨(dú)占鰲頭。所以,如果你能利用文昌位來(lái)合理布局書(shū)房,一段時(shí)間后,你也許會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn):孩子變得更聰明了!而對(duì)成年人來(lái)說(shuō),日新月異的知識(shí)更新,確實(shí)令人目不暇接。雖說(shuō)是學(xué)到老用到老,但要想跟上時(shí)代的步伐,恐怕也是心有余而力不足……如果你想減輕一下你的學(xué)習(xí)壓力,請(qǐng)布置好文昌房,相信能在一定程度上提高你的學(xué)習(xí)效率,拓展你的思路……
A、如何查找文昌位
1、在玄空風(fēng)水中,四綠是巽木,代表文曲星,職司祿位。一白是坎水,代表貪狼星,為官星之應(yīng),主宰文章詞科。故有“一四同宮,準(zhǔn)發(fā)科名之顯”的論斷。比如七運(yùn)子山午向,從運(yùn)盤中我們可以看到,巽方和兌方都是一四同宮,都算是文昌位。
不過(guò)需要注意的是,古今現(xiàn)已有所不同,古代讀書(shū)的目的是博取功名,以文科為主,最重文章詩(shī)賦,故重視一四,四一之組合。現(xiàn)代考試是綜合性、全素質(zhì)的檢驗(yàn),文理并重,范圍之廣已非一四、四一所能涵蓋。根據(jù)《玄空秘旨》中“火曜連珠相值,青云路上自逍遙”以及“木見(jiàn)火而生聰明奇士”之論,我們可以得出這樣的結(jié)論,凡是山向挨星有一六、六一;三九、四九、九三、九四;六八、八六;四一、一四之組合的方位,均可作書(shū)房,若書(shū)房外又見(jiàn)遠(yuǎn)山秀峰、園池放光(不可逼近)、狀如筆架等景觀來(lái)和星氣呼應(yīng),效必彰顯。
2、流年文昌。
流年文昌逐年改變,懂得紫白飛星的人,查看當(dāng)年的一白或四綠方即可,這兩個(gè)方位均可稱為文昌,但四綠在七運(yùn)中已成退氣,所以可能用一白方效果更佳。
3、年命文昌。
年命文昌的查法是按生年的天干起例的,即祿前四位是文昌,祿后四位是文曲。
年干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
文昌巳午申酉申酉亥子寅卯
文曲亥子寅卯寅卯巳午申酉
4、八宅派的文昌。
八宅派也有自己的文昌推斷方法,其起例很簡(jiǎn)單,一白坎水、二黑坤土、三碧震木、四綠巽木、六白乾金、七赤兌金、八白艮土、九紫離火,按山家之?dāng)?shù)入中,順飛九宮,則一白方及四綠方所到的方位就是文昌。
比如坎宅:坎數(shù)屬一白,入中順飛,則一在中宮,四綠到艮宮,這兩個(gè)方位就是文昌位了。
B、文昌位的應(yīng)用
1、利用文昌位來(lái)布置書(shū)房,在文昌位放一灰色或藍(lán)色的地氈,書(shū)桌上可放一瓶水浸富貴竹,富貴竹的數(shù)目以一枝或四枝為佳。
2、宅文昌對(duì)全家人都有作用,但影響力分散。年命文昌較有針對(duì)性,對(duì)個(gè)人較有助益。
3、欲求催谷,即短期內(nèi)見(jiàn)效者,可將書(shū)桌放到流年文昌位上。
4、如果因家居條件的限制,無(wú)法將書(shū)臺(tái)擺放到文昌位,可用風(fēng)水用品來(lái)催吉。比如,在文昌位擺放“海神文昌塔”,同樣可以催助學(xué)業(yè),有時(shí)甚至效果更佳。
5、擇日在文昌位放一只“文獸”,亦可催助學(xué)業(yè),使人學(xué)有所成。這個(gè)作法與孔子的傳說(shuō)有關(guān)。相傳孔母夢(mèng)瑞獸口吐寶物而夢(mèng)醒胎動(dòng),從而生下孔子。